一回了舍中，古骜便翻箱倒柜地找出一条旧床单来裁了，高高挂在房中，将空间隔成了两半。田榕这天刚去做了帽子，镶了玉，还买了锦鞋，正高高兴兴地回了山云书院。推门一看，便看见古骜正站在椅子上挂帘子呢。
田榕不明就里地上前来问道：“骜兄，你这是做什么？”
古骜冷道：“以后我是我，你是你。”
“为何？”田榕忙放了手里的东西，有些慌张地问道。
古骜居高临下地扫了一眼田榕，看见他一身行头，不禁冷哼了一声，道：“我总算知道你帽子上的玉是从哪里来的了。”
田榕见古骜摆了脸色，也生起气来，这些天他自从穿了锦衣，穿梭在郡城又多得了过路人许多恭敬，便日渐长了脾气，道：“这又有什么？我问了，你答了。我把你答的告诉别人，还能得块玉！可不比你每天挑水要来得好？！”
古骜气极，怒道：“我以后不再与你来往了！”
田榕尚争辩着：“那些话都是你自己说的，我不过是转述了罢了。你若真有本事，当初便不要说才好。如今你自己说错了话，怎么还怨起我来？”
古骜感到自己和田榕无法交流了，便把帘子拉上，倒头一躺，卷被上塌，再闭起耳朵不管田榕了。
田榕这天本来买了衣衫回来高高兴兴的，见古骜忽然说要与自己绝交，不由得心口发闷，不想和古骜呆在一起，便一溜烟地跑了出去。
其实自从来了山云书院，不仅是古骜认识到了自己的不足，被激出了锐意进取，激流勇进之思；田榕也在一系列事件的冲击下，想法发生了天翻地覆的变化。
他从小所立身处世的两字，便是“乖巧”——所谓乖巧，便是要找好倚靠，借势发力，看似不出头，实则得利。
所以在田家的时候，他倚靠着田夫人；而在学堂的时候，他倚靠着古骜。倚靠人的方法也简单——只用看出一个场面里，谁是主心骨，靠上去便行了。
可自从田榕出了山，见了花花世界，又离开了能给他倚靠的田夫人与田老爷，他立身处世之根本，已在不知不觉中被侵蚀起来。
从前所依仗的古骜，在山云书院中，非但不能算是主心骨，甚至还有些众矢之的的意思；而田榕就算看出了廖去疾是那群世家子围绕的中心，却不是想靠就能靠过去的。
若以外物着眼，他身无锦衣，从穿戴上就与世家子们有一条鸿沟；
若从内里来看，他出身寒门，根本就入不了世家子弟的眼。
当然这些条理，田榕年少，脑中还是一团浆糊，自己也没有理顺清楚。
他只是本能地觉得——自己需要锦衣；
他只是本能地觉得——如今再事事跟着古骜，怕是讨不了好了。
于是他便放纵起自己来，丢了以前在山中读书所习练的‘勤勉’二字，三天两头地坐轿子去郡城。
且又念想着要置办行头，虽然田榕自己也知道，“若买了那些可就没有生活资财了”，也是发愁；但不知为何，田榕就是觉得，他不得不如此做。
在田榕自己都未曾觉察的深深内心中……他似乎有种被田家贫乏又温情的人际交往灌输出来的理所当然的认识——自己在人前卖乖，是无往不胜的——正是基于这样认识，对于融入世家圈子，田榕才凭此感觉，认为好像并非不可能……
田榕还小，自然无法分条捋顺，将自己的思维抽出，验出真身，他只是凭借本能行事。
所以常有一些所谓“希望”，会偶尔出现在田榕混乱又委屈的繁复梦境中，譬如：“我若是穿戴与他们一样，他们说不定便会与我相交了。”
而如今，他这样的看法似乎得了明证——自己不过才换了一锦衣而已，就已经有世家子着小厮来拉拢自己了。
田榕这时候，还不知道这一切，意味着什么。
他只是觉得，自己这些日子吃得苦，受的罪，自己这些日子的希望和怨怀，似乎都得到了上天的回应般——他有机会能真正成为山云书院的一份子了。
如今，他没有看到自己对古骜带来的伤害；却明明白白地感觉到了古骜对他的妨碍。
田榕甚至生出一种想法来：若不是古骜一来就把世家子们得罪光了，自己说不定早与他们成了朋友了呢！
田榕这时候早忘记了，在刚到山云书院他自觉受辱的时候，是古骜顶在了前面，为他遮风挡雨地驳斥着众人。
那时候，他还跟着古骜身后，赞过古骜：“你说得真好”呢！
少年人心性不稳的一点，便是健忘。
田榕对于那些鄙夷，选择性地滤去了自己不愿意相信的部分——如今他的脑海里，已经重构了这样一幅记忆中的画面——所谓世家子们的敌视，其实并不是针对他田榕，而是针对古骜的；是古骜没有尊重世家在山云书院的传承，他们才不喜他的。
田榕仔细一想，越想越是如此——那些世家子，真的为难过古骜么？
答案是，没有。
荀大人将古骜介绍给他们的时候，他们一个个都彬彬有礼；
廖去疾请古骜作诗的时候，礼仪上也没有丝毫的不敬；
甚至在古骜做不出诗来的时候，廖去疾还为古骜解围！
是古骜自己一副不可一世的样子，才拉开了与他们之间的距离。
田榕看在眼里，思前想后也为古骜惋惜难过，心道：骜兄，你在芒砀山里的那些作风，如今出了山，已经不